Per millenarii d'anni, l'esseru umanu anu usatu rocci è e petre di muduli varianti in i so riti funziunarii è tradiziunhe, per fassi cunnosce un corpu mortu, marcate u locu di u funerale per a circà vene più tardu, o di memorializzà l'individu chì hè mortu (per esempiu, i stori è i gravatori Found in cimiteri muderni è parenti in memoriale). A tradizione unica à a tradizione judaica, però, hè l'abitudine di colposà e pedagogna, petri è petite roche nantu à i tombi giudaichi.
U Personale
À a tradizione israeliana, i lagnani visitate a gravure di un amatu saranu spessu una pitturatura visitata sopra à a làriciu o gravemarker o in un locu in a cuminciata stessu, prima di sviluppà. Queste rocci è i pietre varianu in grandi, in generale in u locu di un pebble à golf ball- sized o greater-è puderà esse otturata da u mourner prima di un locu di significazione à u visitore è / o u mortu, o ancu furnita da u cimiteru stessu (particularmente durante Rosh Hashanah è Yom Kippur).
Sicondu a cuminciaria, ùn hè micca pocu spuntate quarchi chiaru è rocks à una verità "muntagna" di i pedichi d'u visitore chì significate visiti di i membri di a famiglia, amichi è amatori chì anu glurificatu u fede cù a so presenza.
A cuscenza di questa edizzioni judaica antica s'hè difunnita, grazia à a grande parte à l'Internet, ancu i persone di altre fede religiosa anu avutu l'idea di l'abbandunà e pedimenti di u visitore in i siti funerali di i so amori.
Inoltre, parechje cumpagnie offrenu issa versioni cummercializati è / o personalizate di sti pedi, cum'è Studi di Remembrance è MitzvahStones, among others.
L'Esplani Chjovi
Un cuntrastu à parechji di e tradizione, a tradizione è a superstitioni circundendu a funerale muderna, pratiche di funziunamentu è di luttu, l'origine di i prugrammi chì allughjenu i piedi, i pedichi o rocci in u locu di i foglie isulani sfurtunatamenti stanu perdutu à u tempu.
Eppuru tanti tiurìculi, cumu:
- Sicondu a vostra interpretazione è e credenze, u Talmud (u compendiu scrittu di a tradizione orali ebbreata) ponu suggerisce chì l'al'è ànima umana resta in a tombu cù u corpu dopu a morte - possiblemente da parechji ghjorni, una settimana, un annu, o finu à u resurrezioni finale è ghjudiziu. Cusì, i panii pudianu pussitevanu uricinali nantu à i fossa di i carchi amici per impediscerà a so ànima da esci da i so posti funeriali.
- Quandu l'spiegazione pricipale hè stata fatta à mantene a qualcosa in una altra teoria chì suggerisce chì a ghjente volia guardà a cosa. Cunduciaghji è rocci in bèie à i misgii anu avutu impeditu à i spiriti mori è i dimònii d'entra à i siti di funebri è pigliate pussessu di l'animi umani, sicondu a supersticione.
- A Bibbia riliggiò a storia di Diu cumandendu à Joshua per creà un memoriale in Giurdanu comprise 12 pietre chì rapprisentanu i "figlioli d'Israele per sempre". Cusì, sta rapprisintazione simbolica di pietra di u pòpulu di Israele pò esse ripetitu dopu in a pratica di lascià gudu è rocci nantu à i làrici di i morti.
- Un populu nomadicu, i visitadori à gravesites Ghjudei puderanu t'hà uritatu fà e pedichi per denota a so visita è paganu omaggio à u mortiu solu perchè i fiori è e piante ùn eranu micca dispunibili. A causa di e cundizzioni àricificà in e regions rocca o deserti, i visitori puderanu esse furzatu da imprudà alcuni materiali.
- In u listessu filu, intruduciutu u pumore in l'area rochida o deserti, spessu risatò in fossa scatuli chì dettu di crescenu i pezziunatu cù i pedichi è rocks in order to complete the funerale è / o per impedisce a predazione. (Munzeddu di petra cum'è questu quì hà datu a primura inglesa muderna " cairn .") Cusì hè sanu sanu chì l'usu di i pedichi di u visitore à e tombulare giudiziu arriduceru da a pratica di "gravatu" gravesites agghiuncennu / sustituisci i rocci è i petri per mantenisce un locu funerale.
- I pedras-particulari chjamati-eranu spessu usati in i tempi antichi com'è un metudu di cuntari, inclusi da i pastori chì pruvanu di seguitu a so banda, chì guardianu a cantina appruvata di petri in un saccheghju / maggetti o strung in una stringa. Dunque, l'antica prudenma Judaica di abbandunà una petra chì visitava nantu à a làscita o gravure di un mortu amatu pò esse evoluzionatu da un sistema simplice di cuntendu u nùmeru di visitanti u mortu ricivutu.
- Un'altra teoria prupone chì i sacerdoti judei puderanu esse rituali impuri da contactu à un individu mortu, direttamente o per a vicinanza. Utilizendu e pedichi è rocci à marcà una città gravi, per quessa, e pedimenti di u visitore puderia avè servutu com'è un avvirtimentu à i preti judei chì ùn avè micca avvicinamenti troppu vicinu.
- Forsi l'ucreuu (più pussibile) di u costumitu di i piedi, i petri è i scoglii petite nantu à e tombu giudai cuntene u fattu chì i fiori, i pezzi, l'alimentarii è l'altre materia urganizata esse spustamenti rapidamente o se decomponi, evoca a natura transitoriu di a vita. Invece, una guada, a petra o a roccia simbulizeghja a durabilità permanente è u legatu di u mortu in u corpu è di u menti di i sopravviventi. Questu puderebbe spiegà l'adopzione di u visitante di peddi in tombali è gravesites da quelli di fora di a fede ebbreica, chì vede sta tradizione com'è un metu efficau di affirmà u so vitu spirituali è spirituvule cù un amatu pese à a so separazioni da a morte.
> Sources:
> "Cosa fessi chì Ghjudei pensanu à a vita nantu à a morte" di Rabbi Steven Carr Reuben, Ph.D., 2 dicembre 2011. http://ourki.org.
> " > Joshua 4". Bibbia, King James Version.
> Studii in Stone da Douglas Keister, 2004.